Pluralitate narativă de femei care au strălucit cu propria lumină. „Înțelepți, sfinți, răzvrătiți”, noul roman al Paulei Winkler.

De Omar Ramos (scriitor, jurnalist și avocat)

În ciuda atâtor secole de dominație patriarhală, de hegemonie absolută a puterii bărbatului asupra femeilor, cu mici excepții, femeile care și-au pus amprenta asupra societății au intrat în istorie. O distribuție de personaje remarcabile precum cele menționate în romanul său Înțelepți, sfinți, răzvrătiți, scriitoarea Paula Winkler, care este și doctor în drept, jurist și master în științele comunicării și eseist.

Asemenea scriitorului argentinian César Aira, care este din nou candidat la Premiul Nobel, Winkler intră în această poveste ca un alt personaj, Inés, întrebându-se încă de la primele pagini dacă ceea ce urmează să spună „va fi o poveste lungă sau un roman, dacă „Va fi inclus ca personaj sau ce?” Se întreabă unde vrea să ajungă. Începe prin a povesti despre sora ei călugăriță, Diotima, și despre misiunea ei periculoasă în Libia, unde a călătorit pentru a-i ajuta pe alții, așa cum au făcut-o Sfânta Tereza de Calcutta și alte femei religioase sau laice care și-au dat viața pentru alții de-a lungul vieții ei.

Naratorul împletește date despre femei care au lăsat o amprentă precum Sfânta Brigid, care și-a întemeiat propria ordine după normele Sfântului Augustin, cu poveștile ei cu alții, Rafael, Carlos, mama, soții și copiii, voci care se intersectează, spații și timpuri diferite într-un veni și merge unde limba curge ca un alt personaj.

Protagonista se îndoiește dacă va scrie un roman istoric, presupune că cu Sfânta Brigidă ar putea fi plictisitor pentru cititor și decide să introducă Beguinele în textul său. De asemenea, ne informează despre alte date istorice care se bifurcă cu amintirile de viață ale lui Agnes, că preotul Le Bègue i-a convocat în secolul al XI-lea și că majoritatea erau singuri sau văduvi de oameni care au murit în timpul cruciadelor. Între secolele XI-XIV ei au ajutat pe cei săraci, au îngrijit bolnavi și bătrâni, au proclamat cuvântul lui Dumnezeu dar unii au fost chinuiți pentru că Biserica Ortodoxă nu i-a acceptat.

Romanul, contrar poveștii clasice în care predomină unitatea de timp și spațiu și un personaj central în care fiecare piesă se încadrează într-un cadru unic ca un puzzle, admite această bifurcare și diversitate narativă pe care Winkler o propune acolo unde sunt paragrafe care pot fi eseu. subplot când îi citează pe Leibniz, Nietzsche, Derridá și pe de altă parte relația lui Inés cu Rafael, unul dintre elevii ei la ora de filozofie, unde anticipează că se vor termina cu un orgasm și pagini mai târziu ea descrie, cu subtilitate. o scenă erotică.

Înțelepți, sfinți, rebeli De asemenea, se adâncește în viața lui Vallen, beguina care o protejează pe Milea, și pelerinajele ei care se apropie de oameni, în special de bolnavi, într-o vreme afectată de ploi, șobolani și ciumă. Ceva care le face să fie clasificate drept vrăjitoare și să ajungă pe rug.

Intriga acestui roman are nenumărate căi, o colecție fascinantă de amintiri proprii și ale altora, scurte biografii ale femeilor care s-au confruntat cu o lume nedreaptă și ostilă creată de bărbați cu răzvrătire și unii cu sfințenie. Finalul este una dintre realizările când protagonista simte că sora ei îi dictează o poezie. „Dacă Dumnezeu este suficient, mă arunc asupra lui…” „…Lasă-mă să greșesc, să fiu nedrept, crud, nebun, naiv, curvă/suveran cucerit.”

„Înțelepți, sfinți, răzvrătiți”, noul roman al Paulei Winkler. Buenos Aires, Editura Diotima: 2024, 138 pagini.