Antonio Guerrero colectează aspect, printre altele. El preferă privirile la stânga în fața dreaptă. S -a născut în Huelva în 1971 și locuiește în Almeria. El a studiat relațiile de muncă, este absolvit în filozofie și maestru în filozofia teoretică și practică a celor nede. În prezent, este doctorat în filozofie la UAL și profesor invitat la The Uned in The Post -Armate of Private Detective. De asemenea, este un expert în securitate la Uned și postuniversitar în securitate operațională la UAB. Director, șef, profesor, expert judiciar. Pe de altă parte, el este editorul de conținut al Ref (Rețeaua spaniolă de filozofie) și cronicar de presă scris în Diario de Almería. De asemenea, a colaborat cu reviste precum Philosophy Today, Chimera, Clarín, Calicanto, Sfera Culturală, Madrid în Marco; Și cu media, cum ar fi televiziunea Insulelor Balearice (scenarist), Lanțul TV Indal (colaborator), etc. El a publicat diverse cărți care pot fi văzute în Link atașat.
http://librosantoguerrero.blogspot.com/
Realism politic. Lecția Machiavery
Antonio Guerrero
Înțelegerea politicului și a politicii actuale este complicată, în special într -o țară cu tradiția teritorialistă pe care o avem, moștenită de la monarhii catolici. Dar pentru asta sunt clasicii: să înțelegem ambiguul de la ideile universale exportabile până la timpul nostru. Machiavelli, inventatorul politicii moderne, a anticipat deja o reflecție asupra puterii umane și a naturii care ne mai servește. Conductorul nu este o figură simplă sau unică, ci o ființă care trebuie să navigheze între virtute și nevoie, între ideal și realitate. Complexitatea contextului contemporan, cu mai mulți actori și scenarii în schimbare, înmulțește această dificultate. Machiavelli ne învață că numai cine înțelege tensiunea permanentă dintre scopul moral și strategia politică poate surprinde adevărata esență a exercitării puterii.
Politica, în esența sa, este inseparabilă de strategie. Acțiunea politică necesită combinația unui scop moral cu mijloacele adecvate pentru a -l realiza. Aceasta nu înseamnă că strategia este un instrument neutru sau constant, ci că constituie însăși structura exercitării puterii. Voința etică trebuie să fie întotdeauna însoțită de știind cum să țină seama de condițiile reale în care se dezvoltă acțiuni politice.
Machiavelli a subliniat deja această relație complexă între scop și mass -media. Și de aceea este înțeles greșit: mesajul său nu a fost bine înțeles; El este asociat greșit cu ideea unei strategii pentru rău. Dar pentru el, conducătorul trebuie să aibă capacitatea de a se adapta la circumstanțe fără a pierde din vedere obiectivul său principal. Strategia nu trebuie niciodată deconectată de binele pe care îl urmărește.
Apoi, politicianul trebuie să fie conștient de această tensiune și să ceară o revizuire etică constantă a acțiunilor sale. Strategia politică, în acest sens, nu este un simplu calcul al puterii, ci o artă care integrează mijloacele și se termină. Etica, departe de a se opune politicii, o ghidează și limitează -o, garantând că căutarea puterii are sens.
Prin urmare, politicianul responsabil trebuie să acționeze întotdeauna cu conștientizarea faptului că strategia este subordonată scopului și nu invers. Aceasta este cea mai mare lecție pe care Machiavelli ne -a legat: echilibrul dintre acțiunea eficientă și angajamentul etic este condiția pentru o politică legitimă și de durată, care simte pilonii civilizației.
Rezumat: Politica este echilibrul dintre etică și strategie; Capacitatea de a ști cum să ajungi până la capăt de la mass -media.
Realism politic. Lecția Machiavery